​해방글터 홈페이지 다시 열어습니다. 전국 현장노동자 글쓰기 모임 해방글터 14년이 되었습니다.

그동안 3권의 동인지와 한 권의 시 노래음반을 만들기도 했습니다
우리들은 이 무기력하고 패배의 연속 분열과 좌절 속에서 시가 무엇을 할 수 있을까 하는 고민보다는. 투쟁의 현장 삶의 현장에서 때로는 시보다도 짱돌을 들었고. 글보다는 투쟁을 조직했습니다. 시들이 거칠고 정재되지 못했다는 이야기를 듣기도 했지만. 우리들의 삶이 거칠고, 저들의 야만적인 폭력이 거칠고 우리들의 시어들도 금지하는 쇠파이프와 금지하는 복면이 될 수밖에 없었는지도 모릅니다
우리의 역사.
피흘리는 노동자와 농민
도시빈민과 철거투쟁
그 소용돌이치는 투쟁의 현장에서
함께 투쟁하고 때로는 끌려가 감옥도 마다하지 않았습니다.

그 아픈 마음을 함께 나눴으면 좋겠습니다 

-조성웅 (2011년)

시는 노래를 통해 자신을 완전하게 표현할 수 있고 노래는 자신의 가장 아름다운 음계를 시를 통해 완성한다. 시와 노래의 완전한 융합은 새로운 계급투쟁이 태어나고 성장하는, 공동체적 시간이 열리는 순간이다

해방글터, 계급문학을 사수하다

전국현장노동자 글쓰기모임, 해방글터는 21세기 내전의 초입에 태어났다. 민주노총의 합법화와 정리해고제, 파견제, 변형근로제를 맞바꿔치기 하며 개량주의자들은 완연하게 자신들의 정치세력화를 시작했고 비정규직운동은 아직 자신의 이름을 갖지 못했던 해였다. 전국노동자문학회는 소멸해가고 있었다.

해방글터는 자신의 뚜렷한 "론"을 가지고 있지는 않았지만 아주 특별하게도 이 땅의 하층민들로 구성되었다. 그들은 노점상이었으며 건설노동자였고 대공장 사내하청노동자였고 부품사, 계약직 노동자들이었다.

존재가 의식을 규정한다. 해방글터는 이 땅 하층민들의 울분과 서러움, 분노를 쏙 빼닮았고 이 속에서 계급문학, 노동문학의 의미를 물었다.

"잘나지도 못하고 빼어난 글 솜씨도 없지만, 투쟁 속에 동지애로 빈 가슴을 채워가듯이 스스로 삶의 현장, 투쟁의 현장에서 우리의 문학은 몸으로 부딪치며 실천하는 것이 되자고 입술을 물던 노동자들이 모여 해방글터를 열었습니다……. 우리의 글이 현장 속에서 사는 글이 되고 노동자들의 희망이 되고 투쟁의 힘이 되고 연대의 도구로 제자리를 찾는 그 역할을 했으면 하는 바람일 뿐입니다(해방글터 첫 시집, [땅끝에서 부르는 해방노래], 발문 중에서)

해방글터는 자신들의 삶이 현장이었고 투쟁이었으며 연대의장이었다. 격렬한 민족문학 논쟁 이후에 주류문단에서 노동문학은 자취를 감추기 시작했고 노동문학의 계급적 전통은 해방글터를 통해 이어졌다.

무엇보다도 해방글터는 노동문학을 더욱 새롭게 했다. 해방글터의 시선은 "논쟁하고 협상하고 조정하는 도중에도, 악수하고 사진 찍고 한잔하러 가는 도중에도 길 위에서 떨고 있는 사람들"(해방글터 두 번째 시집 [다시 중심으로] 발문 중에서)에게 꽂혀 있었다. 해방글터의 시들은 노동자는 하나가 아니라 둘이며 여럿이라는 것을 드러냈다. 해방글터는 비정규직 신분제도가 제도화되고 공고화되고 있는 시기, 비정규직 노동자들의 시선으로 삶과 투쟁을 재구성했고 열사투쟁과 비정규직 투쟁을 통제하고 파괴했던 노동조합관료들(노사협조주의자들, 개량주의자들, 민족주의자들, 조합주의자들)과의 전투를 치러냈다. 해방글터 동인들의 삶과 투쟁은 자본가계급과 개량주의자들(노사협조주의, 조합주의)에 대한 선전포고였고 그것을 진정성 있는 시로 담아냈다.

"우리는 가장 낮은 곳에서 가장 치열하게 투쟁하는 투사로서 현장을 조직했고 머리띠를 묶었으며 구호를 외쳤다. 때로 짱돌을 던졌고 때론 쇠파이프를 잡았다. 열사들의 뜻을 이어받기 위해 최선을 다해 투쟁에 참가했고 투쟁 속에서 살고 사랑하고 성장하고자 했다. 잠시 펜을 들어 시를 쓰는 것을 유보해도 좋았다…….우리는 열사가 되고 싶지 않다. 열사처럼 죽으라고 현장을 조직하고 현장을 일으키고 현장 투쟁의 연대 망을 건설하는 투사가 되고 싶다. 우리의 시집은 열사투쟁과 비정규직 노동자 투쟁의 기록이자 평가이다" (해방글터 세 번째 시집 [하청노동자 전태일] 발문 중에서)

해방글터의 시들은 열사투쟁과 비정규직 투쟁 시기의 역사적 기록이자 평가이며 이는 마땅히 리얼리즘의 이름으로 자신의 정당한 자리를 요구할 수 있는 계급투쟁의 하나의 성과물이다

해방글터는 시를 위한 독자적인 발전의 시간을 갖지 못했지만, 투쟁 속에서 세상을 정직하게 바라보는 눈을 갖고자 했다. 투쟁의 나이는 자연스럽게 글을 다루는 솜씨,표현하는 방법을 발전시켰다. 이 시기 조선남 김영철, 신경현 시인이 첫 번째 시집을 발간했고 조성웅 시인이 자신의 두 번째 시집을 발간했다. 해방글터 동인시집과 개인시집들은 열사투쟁과 비정규직 투쟁의 시기 어느 문학가도 가려 하지 않았던 해방글터 자신의 삶과 투쟁의 빛나는 성취였다.

해방글터 동인들은 80년대 계급문학의 전통을 21세기에 계승하고 도입했다. 그리고 자신의 삶과 투쟁을 통해 계급투쟁의 변화된 지도를 작성하고 보고했다. 비정규직 노동자들의 시선으로 노동자계급의 이해를 대변했고 정규직과 비정규직, 남성과 여성, 정주노동자와 이주노동자의 위계 없는 결합과 연대를 실현하기 위해 투쟁했다.

해방글터 시노래 음반은 한진 85크레인 아래에서 출발했다

"지난 시기 해방글터의 시들은 저에게는 위로였고, 각성이었으며, 반성과 다짐이었습니다. 명망가의 시가 아니라 지역을 지키며 삶과 노동의 현장에서 일과시, 투쟁이 하나임을 보여준 동지들의 시는, 때론 눈물 나는 서정으로 다가왔고 때론 게으름을 질타했고, 제가 어디에서 노래해야 하는지를 가르쳐 주었습니다. 한편으로는 동지들의 시가 많은 노동자에게 읽히고 낭송되며, 나아가 노동자 자신이 스스로 자신의 이야기를 문예의 기재로 표현되기를 바랐습니다. 하지만 노동자들의 문예물은 집회 판에서 한번 낭송되고 묻히고 마는, 지역의 노동자 시인들의 소중한 가치가 외면되어지는 것을 바라보면서 늘 안타깝게 생각해왔습니다. 해서 좀 더 다양한 방식으로 동지들의 시를 알려야겠다는 생각을 하고 해방글터의 시들에 곡을 붙여 공연을 시작했습니다. 그 결과 2009년 부산과 울산에서 진행한 우창수의 노래나무 심기 “배순덕 傳(전)” / 안윤길, 조성웅 傳(전)이었습니다." (우창수 - <해방글터 시노래 음반 제안 취지> 글 중에서)

노점상, 건설노동자, 금속노동자, 사내하청, 중소사업장 노동자들로 구성된 '전국현장노동자 글쓰기모임 해방글터'(htp://cafe.naver.com/ptpen)는 2011년 5월, 한진 85크레인 아래에서 정기모임과 함께 시노래문화제를 진행했다. 85크레인도 가장 어려운 시기였고 해방글터도 오랜 정체 속에서 모임의 지속을 고민해야 했던 시기였다.

해방글터 정기모임을 준비하면서 프로그램 때문에 김진숙 동지에게 트윗 쪽지를 보낸 적이 있다. 김진숙 동지는 "그냥 가볍게 가서 놀자 하는 마음으로 오세요. 다들 연대를 무겁게 생각하니 발걸음도 무거워지는 거 같습니다. 가벼운 몸과 마음으로^^"오라고 했다.

그리고 진짜 가볍게 가서 놀자고 온 사람들, 날라리 외부세력들은 우리가 하지 못한, 시와 선동이 하지 못한 웃음을 김진숙 동지와 한진중공업 조합원들에게 줬다.

"그들은 노란 개나리들처럼 몰려와서는 수학여행 온 아이들 마냥 웃고 떠들고 사인해주고 사진 찍고, 공장 안에서 거친 사내들이 성긴 손으로 차려내는 저녁을 먹고 그리고 갔다. 그뿐이었다. 집회도 없었고 발언을 했던 것도 아니었다. 그날 모처럼 조합원들에게서 물오른 버들강아지 같은 생기가 돌았다. 우리도 웃고 싶었던 것이다. 그렇게 어울려 웃고 나니 가장 큰 고비를 너머서 있었다." (김진숙 동지가 한겨레 신문 천사공모에 낸 글 중에서)

이것이 시다. 저 죽음을 견디는 한진중공업 노동자들에게 날라리 외부세력들은 웃음을 줬고 가장 중요한 고비를 넘기도록 했다. 이 힘이 시가 아니고 무엇이겠는가?

특별한 프로그램 없이 진행한 해방글터 공연이었다. 우창수 동지와 황태현 가수가 노래로 길 안내를 시작하고 조선남, 조성웅, 신경현 시인이 85크레인 투쟁을 형상화 한 시를 김진숙 동지를 위해 낭송했다. 우창수 동지는 배순덕, 조성웅, 신경현 시인의 시에 곡을 붙인 노래로 화답했다. 시와 노래가 만나 어우러진 마음의 텃밭을 김진숙 동지에게 전달할 수 있었다.

해방글터 동인들이 함께한 동지들 앞에 나가 인사를 했다. 부산에서 한진중공업 투쟁에 긴밀하게 결합했던 해방글터 동인인 배순덕 시인은 동지들 앞에 속 깊은 이야기를 꺼냈다. 해방글터 동인들은 배순덕 시인 뒤에 있었는데 배순덕 시인이 동인들을 의지하고 있다는 걸 느낄 수 있었고 동인들은 배순덕 시인에게 힘이 될 수 있다는 것이 고맙고 자랑스러웠다.

특히 우창수 동지와 함께 한 시-노래 공연은 김진숙 동지와 문화제에 함께 한 한진중공업 조합원들과 지역 노동자들의 마음을 두드리고 스스로 발언하도록 하고 신명을 이끌어냈다.

85크레인만 바라보며 속만 앓던 한 조합원은 김진숙 동지에게 자신의 마음을 전달하는 노래를 처음으로 불렀고 사진을 찍는 한 조합원은 "이거 그림 된다"며 즐거워했다.

85크레인 아래에서의 시노래 문화제는 무엇보다도 해방글터 자신을 스스로 위로하고 격려했을 뿐만 아니라, 한진 조합원들이 마음속에 묻어준 이야기를 끌어내고 김진숙 동지에게 전달할 수 있게 했다. 시노래 문화제는 서로를 위한 공감의 시간을 만들고 절망이 아니라 희망의 어떤 가능성을 서로가 품게 하는 공간을 창출했다.

우창수 동지의 제안에 해방글터 동인들이 결의하고 좋은친구들이 공감해서 추진하는 해방글터 시노래 음반은 바로 이곳에서 태어나고 추진되기 시작했다

해방글터와 함께 하는 투쟁사업장 시노래문화제

해방글터 시노래 음반은 2011년 6월 12일 85크레인 아래에서의 시와 노래와 춤과 공감으로 구성된 공동체적 시간을 지속하고 유지하게 하는 하나의 수단이다.

해방글터 - 우창수 - 좋은친구들이 시노래 음반을 통해 목표하는 바는 새로운 공동체적 시간을 만드는 것이다. 차이는 차이 그 자체로 존중받으면서 오히려 차이 속에서 협력을 생산해내는 가능성의 시간을 만들어냄으로써 상처를 치유하는 힘을 재구성하는 것이다. 체념과 절망이 아니라 불가능한 것들에게 과감하게 도전할 수 있는 전망을 공유하는 것이다. 위계 없는, 차별 없는, 숲의 합창처럼 즐거운 대화로 연결되는 수평적 연대의 새로운 가능성을 "함께" 만들어가는 것이다.

해방글터, 우창수, 좋은친구들이 진행하고 있는 투쟁사업장 시노래 문화제는 작지만 소중한 공동체적 시간을 만들고 있다

지난 6월 24일 동대구역 최저임금 농성장에서 해방글터와 함께하는 첫 번째 시노래 문화제 "생활임금 쟁취 시노래 공연"이 있었다. 조선남 시인, 신경현 시인이 참여해 시낭송과 이야기마당, 우창수 김은희 동지의 시노래 공연이 있었다.