​분류--문학(시)​

조선남 시인의 시집 『눈물도 때로는 희망』(푸른사상). 2016년 9월 25일 간행.

“시를 읽으면서 감동의 눈물이 고여 시가 내 눈물을 먹을 때 좋더라.”(채영희, 대구 10월항쟁 한국전쟁 전후 민간인 희생자 유족회 회장). 

“조 시인의 이번 시집에서 가장 빈번하고 돌올한 시어는 ‘사랑’ ‘상처’ ‘희망’이다.”(김용락, 시인․경운대 교수). 

“그의 많은 시는 하얀 종이 위에 쓰이기 전 세상을 바꾸는 꿈을 꾸는 처절한 삶의 현장에서 먼저 쓰였다.”(송경동, 시인). 

“희망이 사라진 시대에 여전히 ‘희망’의 화두를 놓지 않고 있다. 생각하건데 희망이란 얼마나 날 선 절망이며 가슴 선연한 아픔인가?”(임성용, 시인․한국작가회의 자유실천위원회 부위원장). 

“노동 가수로 20년을 살아오면서 많은 시인들 중 내 노래의 가사가 되어준 유일한 시인 조선남. 함께 걸어갈 수 있음이 내겐 자랑이다.”(지민주, 삶을 노래하는 노동 가수). 

“조선남은 한국 시문학사에서 자본이 지배하는 21세기의 상황을 육체노동자의 시선으로 인식하고 반영한 시인으로 평가될 것이다.”(맹문재, 시인)

누군가 나를 감시하고 있다 

나의 노동을

나의 삶을 

날카로운 드릴로 이마를 뚫고

감시카메라를 장착해 

꿈꾸고 사랑해 온 시간들

잊혀진 기억까지 감시하고 있다 

직장 상사인가

언제나 나의 자리를 넘보는 

저, 주림에 지친 눈빛들…… 하청노동자들인가

아니다 살아남으려는 발악에 가까운 몸부림

내 몸값을 올리고, 언제든지 무슨 일이라도 할 수 있게 

다양한 기능을 익혀두라고 충고하는 

약육강식, 야만의 경쟁 논리가 나를 감시하고 있다

꿈속까지 쫓아와 나를 다그치는 불안감

대체 이 불안감의 정체는 무엇인가 

끊임없이 경쟁으로 내몰리고 

그 대상이 결국 나의 노동이 되는 

갈가리 찢겨져 객체로 남아 버린 

야만의 시간들 속에 꿈은 사라지고

사랑도 시들고 

삶의 의지마저 꺾인 채 

나의 육체는 더 이상 영혼을 담는 그릇이 아니라

자본의 이윤에 약탈당한 빈 껍질이다

나의 노동은 늘 고부가 가치의 생산을 요구받고 

그때만 고용이 보장된다

또한 나의 노동은 

늘 동료들의 노동을 감시하고 

언제라도 대체 인력으로 투입될 수 있는 값싼 노동이다

사슬에 묶여

벼랑 끝에, 풀뿌리라도 부여잡고 매달린

나는

시퍼런 칼 날 위에서 대치하고 

절망과 희망의 가르는 전선이다 

―「나의 노동」 전문​ 

​

• 얼음장 밑으로 흐르는 
  계곡물 소리처럼 나즈막히
  분노를 넘어선 사랑을 노래하다.
• 
• 제1부 
  굽은 등
  성명서
  몸들
  그 남자
  모기
  맨소래담을 바르는 밤 
  울지 않는다, 나는 
  눈물 
  세한(歲寒) 
  세한(歲寒)·2 
  모닥불 
  간다, 경주 감포 
  칠십팔만 년 
  새가 날아간 쪽으로 
  깊어 깊어가는 가을 
  
  제2부
  당부 
  지리산 여객 버스 
  삽질 
  길 찾기 
  다행히도 나는 
  읽을 수 없는 말들 
  굴뚝 
  강 
  실상사 흰 배롱나무 
  옥상 
  은사시나무 
  허기들 
  공부 
  바다 
  저물어 가는 오후 
  푸른 모 
  
  제3부
  이 봄이 수상하다 
  그러니까 무엇일까 
  돌아간다 
  골목길 
  작심삼일 
  처세술 
  아름다운 시절 
  하루를 
  단절 
  기차 
  자리 
  삼만 원 
  그 말들이 돌아오는 시간 
  상가(喪家)의 밤 
  눈은 
  11월 
  이별 
  크고 멋진 사람들 
  연애 시(詩) 
  
  발문·박수규 
  추천사·장병관 
  시인의 말
• 

• 신경현 [저]

• 1973년 경북 안동에서 태어났다. 대구와 울산 등지에서 용접일을 했고, 2007년부터 대구 성서공단노동조합에서 일했다. 지금은 지리산 자락에서 비정규직 노동자로 살고 있다. 해방글터 동인이며, 시집으로 [그 노래를 들어라], [따뜻한 밥]이 있다.​

​

​책소개

삶창시선' 38권. 전국현장노동자글쓰기모임인 '해방글터' 동인, 전국금속노동조합 현대중공업사내하청지회 조합원, 플란트 배관 조공. 현장에서 직접 일하고 투쟁하며 시를 써온 조성웅 시인의 세 번째 시집. 식물의 속성을 지닌 투쟁의지라는 건 대체 어떤 것일까. "사랑이 오를 수 있는 거대한 씨앗"을 품은 의지를 말하는 것일까. 

시인은 김진숙 지도위원의 85크레인 고공투쟁을 지켜보면서 그녀가 그 위에서 가꾸는 텃밭에 주목한다. 그리고 텃밭의 어린 존재들에게서 "이윤보다 풍요롭고 경쟁보다 무성한 비판의 뿌리를 키우는" 희망을 발견한다. 

시인은 회의하거나 주저앉지 않고, 삶의 현장에서 투쟁하고 사유하며 그 자체가 '시가 되는' 삶을 만들어왔다. 시와 혁명이 분리되지 않는 삶. <식물성 투쟁의지>는 '서정시를 쓰기 힘든 시대'의 한 귀퉁이에서 끊임없이 몸을 움직이며, 자신을 둘러싼 좁은 공간을 넓게 확장하려는 이 시대의 한 노동자 시인을 이 세상에 던져놓는다.

목차

제1부

식물성 투쟁의지

연대에는 이유가 없다

흐른다는 건

꽃비

김이 모락모락 나는 쌀밥 같은 동지들

동지가 오늘을 견디는 사상입니다

농성장의 첫날밤

청국장 투쟁

연둣빛 새잎 깃발

유통을 통제하라

인간의 존엄함이 가닿은 시간

괜찮다 다 괜찮다

제2부

저음의 저녁

새잎 났네

어린 짐승의 착하고 슬픈 눈빛 같은 날

오래도록 정성을 들이면 만져지는 것이 있다

우리는 강물처럼 친숙해지리라

가을 답사

사십대의 첫 주에

지금 당장 일어나지 않고서는 못 배기는 것

한 아름 삶이 투명해질 때

인간에 대한 친절한 배려

토닥토닥

아름다움은 자신이 깃드는 장소가 있다

그리움의 내부

모든 방향으로 손을 뻗어봐

그대, 경계에서 만나자

쌍용차 희망텐트촌

제3부

비상

그리운 것들을 오래도록 품으면 빛나는 전망이 된다

펼쳐라, 촛불

분노 하나로 충분했던 날은 갔다

목숨을 걸 수 있어도 왜 혁명은 꿈꾸지 못하는가

목숨을 다하여 부르는 노래

붉은 단결

기계 소리가 멈추자 모든 것이 달라졌다

내전을 알리는 총성으로 살겠습니다

자본주의를 관통하고 있는 제5계절

울산대학병원 영안실에서 보낸 120일 

동지를 사랑하는 것이 혁명이었던 사람

철탑의 새벽은 전생을 걸고 온다

개량주의자들에 대한 첫 번째 포고

제4부

나에게 조용히 다가온 전망

금지 위에 세워진 정치적 신념은 반혁명이다

무수한 차이로 이뤄진 당신을 품을 자리

사랑도 깊으면 한이 된다

공감은 식물성 물기로 이뤄졌나 보다

난 희망에 대해 너무 과신하는 그의 모습이 위험해 보였다

이 싸움의 자리가 치유의 자리일지니

제5부

꽃피는 총

혁명의 내부

총탄처럼 살고 싶었다 

진달래가 만발한 시간에 난 미용실 ‘툴’에 간다

차이에 대하여 

중력의 방향은 옆으로만 흐르기 시작했다

태풍의 중심

발문__ 혁명 주체로 거듭난 혁명시인 조성웅 | 오세철

책속에서

박창수, 김주익, 곽재규 열사의 묘역에서 

오래도록 울고 오래도록 망설이고 오래도록 숙고한 참 맑은 결단

김진숙 동지는 겨울과 봄의 경계에 서서 

아직 인간의 발자국이 닿지 않는 새로운 계절로 도약했다

“저는 오늘 100일 기념으로 상추와 치커리와 방울토마토와 딸기를 심었습니다”

85크레인 아래에서 조용히 귀 기울인다

강철 위에 

씨 뿌리고 뿌리내려 온갖 식물들이 자랄 수 있는 텃밭을 가꾸었다니!

인간에 대한 예의와 존중, 정성을 다하면 

세상의 모든 강철 같은 경계가 허물어져 

부드러운 흙의 마음으로 다시 태어날 수 있다는 이 놀라운 가능성!

인간을 향한 광합성 작용, 

김진숙 동지의 식물성 투쟁의지는 

사랑이 오를 수 있는 거대한 씨앗이다   

온통 자연적인 것들로 가득 찬 우리 삶의 새로운 언어,

패배의 밑바닥에서 길어 올리는 웃음의 시간이다

높낮이도 앞뒤도 없다

토론과 결정 집행의 영속적인 자기결정운동이 있을 뿐

누구도 대신할 수 없는 혁명의 날이 온다

“즐겁게! 의연하게! 담대하게! 웃으면서 끝까지 함께!”

김진숙 동지의 텃밭은

이윤보다 풍요롭고 경쟁보다 무성한 비판의 뿌리를 키우고 있었다

어린뿌리들이 

스스로 손을 들어 발언하고 위계 없이 어깨 걸고 자라고 있었다

난 강철조차 품는 어린뿌리의 힘을 믿는다

-「식물성 투쟁의지」전문

용산 철거민 희생자 추모 6차 범국민대회 

가두투쟁이 한창 진행되고 있었다

민주노총은 본 대오를 명동성당 쪽으로 빼고 있었고 

소수의 대오만이 대치 국면을 이어가고 있었다  

그 맨 앞줄에 사회주의노동자연합 운영위원장인 육십대의 노혁명가 오세철 동지가 보이고 

그 옆에는 편집위원장인 오십대 양효식 동지가 보였다

; 우리 운동은 너무 늙은 것 아니냐?

난 구력 있는 혁명가들에 대한 존경보다는 너무 늙은 우리 운동의 ‘세대’가 더 걱정되고 위험해 보였다

내 이십대의 젊은 노트에는 “변절하지 말고 사십대까지 살아남아 새로운 전통이 되자”고 기록되어 있다 

1990년대 중반, 내가 속한 비합 사회주의 써클은 정말 젊고 새파랬다 지도부가 갓 서른이었다  

그 무렵 비합 민중주의자에서 합법 의회주의자로 옷을 갈아입은 자들은 많았으나 사십대의 혁명적 사회주의자를 본 적은 없었다

2000년 겨울, 사십대의 양효식 동지를 처음 만났다. 견해 차이로 많이 싸우기도 했지만 난 그날의 설렘을 아직도 기억하고 있다

나의 세대는 현대중공업 해고자 조돈희 동지처럼 대중파업의 정점에 서보지도 못하고 

‘하층민’, 비정규직노동자의 외롭고 고립된 절규로 한 시기를 다 채워야 했다

어쩌면 불행한 세대인지 모르나 

내 경험의 대부분이 밑바닥이었기 때문에 더 이상 빠져들 절망도 없다 

빨리 늙고 싶었다 

사십대는 전통의 어떤 경계처럼 느껴졌다 

어느새 사십대가 된 지금, 난 더 절박하게 싸우고 싶고 더 잘 싸우고 싶다

나이 들수록 더욱 무모해지는 것은 인간답게 살고 싶다는 것이다 

난 나의 노트에 그리운 모든 것들을 끌어당겨 여전히 고전적인 방식으로 기록해둔다 

‘혁명에 뒤처지지 않고 거리에서 싸우다 죽으면 족하고 행복하다’

투쟁은 언제나 세상의 첫 번째 질문이었고   

혁명은 모든 것을 새롭게 했다 

용산 철거민 희생자 추모 6차 범국민대회 

가두투쟁의 맨 앞자리에

젊은 혁명가 오세철 동지가 단아한 모습으로 서 있다  

난 혁명가의 모습이 저렇게 단아할 수 있다는 게 참 다행이라 생각했다

비판에 어울리는 모습을 한 그에게

난 <인터내셔널가(歌)>를 불러주고 싶었다

지금 거리엔 새잎이, 새로운 감성이 자라고 

난 좀 어색하긴 하지만 이들과 잘 어울리고 있다  

거리에서, 그 즐거운 토론 속에서   

그리운 것들을 오래도록 품으면 빛나는 전망이 된다

-「그리운 것들을 오래도록 품으면 빛나는 전망이 된다」전문

함민복 (시인)  

: 조성웅의 시는 끈덕지다. 자신이 꿈꾸는 세계를 향해 숨 가쁘게 내달린다. “이기겠다는 확신이라기보다는/ 포기하지 않고 흐르겠다는” 처절한 신념의 들끓음이 있다. 보통의 시가 지닌 감동이라든가 여백의 아름다움은 자신이 처한 현실세계를 담아내는 데 사치라 여겨졌던지 가급적 배제하고 있다. 시의 정신을 단식할 만큼 그의 의지와 현실은 급박하다. 

“내가 원했던 것은 샘물처럼 그렇게 빈틈없이 평등한 것이다”. 

그는 비정규직 노동운동을 하며 불평등한 세상을 절감한다. 그리고 이를 타파하기 위해 쉼 없이 뛰어다니며 만났던 투쟁의 현장과 동료들을 생생하게 기록한다. 간혹 그의 시에 당파성이 짙게 나타나기도 하지만, “귀 기울여봐/ 차이는 협력의 방법이야”라는 시 구절이나 “저항은 선택이 아니라 가장 아름다운 삶의 방식이었다”라고 노래하는 마음을 헤아려보면 그의 맨마음이 어디에 닿아 있는지 알 수 있다. 

아무쪼록 “인간이 보다 좋은 인간의 싹이며, 노랗고 무거운 불꽃이 희고 가벼운 불꽃의 싹인 것과 같이 세계는 보다 나은 세계의 싹”이라는 바슐라르의 말이 실현되어, 그의 시가 「새잎 났네」처럼 여백과 감동을 전면에 내세우는 시절이 빨리 왔으면 좋겠다.

출판사 서평

살며 사랑하며 투쟁하다!

삶 자체가 시가 된 노동자 시인의 식물성 언어

전국현장노동자글쓰기모임인 ‘해방글터’ 동인, 전국금속노동조합 현대중공업사내하청지회 조합원, 플란트 배관 조공. 현장에서 직접 일하고 투쟁하며 시를 써온 조성웅 시인이 자신의 세 번째 시집 『식물성 투쟁의지』를 냈다. 식물의 속성을 지닌 투쟁의지라는 건 대체 어떤 것일까. “사랑이 오를 수 있는 거대한 씨앗”을 품은 의지를 말하는 것일까. 

시인은 김진숙 지도위원의 85크레인 고공투쟁을 지켜보면서 그녀가 그 위에서 가꾸는 텃밭에 주목한다. 그리고 텃밭의 어린 존재들에게서 “이윤보다 풍요롭고 경쟁보다 무성한 비판의 뿌리를 키우는” 희망을 발견한다. 

시가 무엇을 할 수 있을까 회의하지 않는다.

살아왔고 투쟁해왔으며 사유했고 그 자체가 시가 됐다.

난 시와 혁명이 분리되지 않은 삶을 꿈꾼다. 

-「시인의 말」부분 

시인의 말에서 보듯, 그는 회의하거나 주저앉지 않고, 삶의 현장에서 투쟁하고 사유하며 그 자체가 ‘시가 되는’ 삶을 만들어왔다. 시와 혁명이 분리되지 않는 삶. 『식물성 투쟁의지』는 ‘서정시를 쓰기 힘든 시대’의 한 귀퉁이에서 끊임없이 몸을 움직이며, 자신을 둘러싼 좁은 공간을 넓게 확장하려는 이 시대의 한 노동자 시인을 이 세상에 던져놓는다. 

포기하지 않고 흐르겠다는 신념, 

에두르지 않은 진심을 담다 

시인의 시선은 노동 현장과 투쟁 현장, 그리고 그곳 ‘동지’들을 향해 있다. 혹독하고 가혹한 환경이다. 그렇기에 끈덕지고 숨 가쁘게 내달린다. 당대의 문제를 누구보다 밀접하게, 에두르지 않고 직선으로 내다 꽂는다. 함민복 시인의 추천사가 말해주듯, 흔히 우리가 아는 시의 감동이나 여백이 거의 없음을 알게 될 것이다. 

그 대신, 『식물성 투쟁의지』를 보고 나면 알게 되는 것이 있다. 우리가 살고 있는 이곳에는 얼마나 많은 차별과 불평등이 존재하는가, 왜 우리에게 저항과 협력이 필요한가. 『식물성 투쟁의지』가 읽는 이에게 던지는 것은 다름 아닌 ‘각성’인 셈이다. 이런 각성은 ‘식물성 언어’를 통해 이루어진다. 남성적인 강인함과 폭력이 아니라 부드러운 여성성과 푸르른 식물성을 품은 언어들을 보여주는 것. 그렇기에 시인이 ‘식물성 투쟁의지’라 명명한 것이다. 

인간을 향한 광합성 작용, 

김진숙 동지의 식물성 투쟁의지는 

사랑이 오를 수 있는 거대한 씨앗이다 

온통 자연적인 것들로 가득 찬 우리 삶의 새로운 언어,

패배의 밑바닥에서 길어 올리는 웃음의 시간이다

-「식물성 투쟁의지」부분

재능 투쟁 1934일은 불가능하다고 강요됐던 것들에 대한 과감한 도전,

인간의 존엄함이 가닿은 시간이었다

부재했던 삶이 투명한 인간의 몸으로 솟구쳐 올랐던 존재의 시간이었다

-「인간의 존엄함이 가닿은 시간」부분 

혹자는 말할지 모른다. 시인이 꿈꾸는 세상은 너무 허황된 것이 아닌가, 하고. 무수한 차이는 대체 어떻게 해결할 것인가, 하고. 그렇다면 “차이는 지리산의 샘물 같은 것이다 참 맑고 투명한 동력, 내가 원했던 것은 샘물처럼 그렇게 빈틈없이 평등한 것이다(중략)”(「무수한 차이로 이뤄진 당신을 품을 자리」)라는 시구에 주목해보자. 그는 이기기보다 포기하지 않고 흐르겠다는 신념으로 에두르지 않은 진심을 담아낸다. 당신은 시를 꿈꾸는가, 혁명을 꿈꾸는가, 아니면 삶을 꿈꾸는가. 시와, 혁명 그리고 삶을 꿈꾸는 조성웅 시인의 세 번째 시집이 막, 지금 이곳에 도착해 있다. 

별 볼 일 없고 새로울 것도 없는 세상에

혁명처럼

지금 이곳에

새잎 났네

-「새잎 났네」부분 

목차

서문 

1부 삶은 변한다 

새싹에게 고맙다 

함께 밥을 먹으면 정이 든다 

잘려나간 손마디가 더욱 붉다 

도장공의 피 속에는 신나기가 흐른다 

끝을 물고 이어지다 

삶은 변한다 

일어서는 하청노동자 

하청노동자들의 마음은 모두 똑 같다 

화장실 벽에 새겨진 하청노동자들의 마음 

라인을 끊자 

오늘, 울 엄니 이빨 하나가 또 부서졌다 

내 투쟁의 심장은 살아있는가 

입덧은 투쟁신호처럼 왔다 

생명을 키우는 몸 

환하게 

밥과 투쟁 

우리는 너무 많은 것을 허용하고 있다 

내 친구 우석이 

절망은 없다 

합법적인 나날 

투쟁이 투쟁을 부른다 

다시 저 꽃 빛 속으로 

2부 물으면서 전진한다 

용수아이가 

함께 한 만큼 내일입니다 

정말 푸른 겨울 저녁 

양정 나라 

좌우명 

탄환을 꿈꾼다 

차이가 우리의 근육을 긴장시키고 살아있게 한다 

나를 채우고 키운 것은 

슬픔이 깊을수록 투쟁의 강도는 강하다 

문 밖으로 나가는 아이 

자본가들의 정치적 수다 

이라크의 꿈 많은 소녀들은 부시도 후세인도 원하지 않는다 

물으면서 전진한다 

밥 한 끼의 정치 

용감한 관료들과 어설픈 투사들 

독방에서도 난 꿈을 꾼다 

오늘은 봄빛 좋은 어린이 날 

꽃피듯 날아든 엽서 한 장 

넉넉한 웃음 

다가올 10년은 

3부 죽음의 공장 

우리는 죽어도 동지를 그냥 보낼 수 없다 

한진중공업 가는 길 

투쟁이 있는 곳에서 투쟁을 확대하라 

죽음의 공장 

죽어도 열사를 꿈꾸지 말라 

흐린 날 

4부 푸른 달의 궤도 

저물녘, 은행나무 아래에서 

내 사랑의 미풍 

푸른 달의 궤도 

섬끝 마을에서 

가을좆이 봄보지에게 

월곡동 산 1번지 

빛이 쏟아져 들어오는 소박한 창문 

그대에게 가는 일의 순서 

2002년 12월 겨울나무 

봄의 내부 

5부 적빛의 매화꽃 향기 

어느 친숙한 봄날에 

투쟁 사업장의 아침 

무장한 노동자군대 

공장은 노동자의 것이다 

그래 간이 배 밖으로 나왔다 

하늘로 오르는 깃발 

적빛의 매화꽃 향기 

발문ㆍ정남영 

노동의 분할을 넘어서 우리 모두의 하나됨으로

저자소개

저자 : 조성웅

조성웅 시인 소개 

1969년 강릉생 

서울예대 문예창작학과 졸업 

현 전국금속노동조합 현대중공업사내하청지회 지회장 

전국노동자글쓰기모임 <해방글터> 동인(필명 ‘조현문’으로 활동) 

2001년 첫 시집 『절망하기에도 지친 시간 속에 길이 있다』(갈무리) 펴냄 

2003년 해방글터 두 번째 동인 시집 『다시 중심으로』(삶이보이는 창) 펴냄 

2005년 해방글터 세 번째 동인 시집 『하청노동자 전태일』(풀무질) 펴냄 ​

책속으로

백무산 시인 추천사 

노동투쟁도 노동정치도 그건 다만 영토 확장의 말뚝 박기다. 투쟁을 통해 노동의 영토를 확대하고 그것을 침탈당하지 않도록 말뚝을 박고 담을 치는 행위다. 그러나 그것만으로 노동의 영토가 되는 것은 아니다. 새로운 대지에 무엇을 들여오고 무엇을 뿌리내리게 하여 대안적 삶의 풍요를 가꾸어나갈 것인가에 대한 고민과 노력이 없다면, 그 공백에는 필시 낡은 것이 들어와 또아리를 틀게 될 것은 뻔하다. 소비 경쟁적 상업문화, 부르주아 정치문화, 패권주의적 지배문화, 개발주의적 파괴문화가 그것이다. 결국 노동투쟁도 노동정치도 그곳에 기반할 수밖에 없게 되고, 나아가 노동과 자본이 같은 뿌리를 두게 되는 절망적 상황에 이르게 된다. 그 결과, 87년 대투쟁 이후 대공장노조는 국가지배체제 하위의 일부로 편입되고 있다. 자본에 대항할 어떠한 도덕적 문화적 우월성도 확보하지 못함으로써 국가체제에 포섭될 수밖에 없었던 것이다. 

비정규직 노동운동은 바로 이러한 비판과 성찰 위에서 시작되어야 했다. 그만큼 많은 난관과 탄압과 무관심과 배제와 냉소를 견뎌내어야 했다. 이것은 곧 이 운동이 과거와는 전혀 다른 운동이 될 수 있음을 의미한다. 시인은 이 대열의 중심에서 각고의 견딤으로 투쟁을 이끌어오면서 온몸으로 시를 써온 놀라운 저력을 가진 우리 시대 드문 시인이다. 

그의 시에는 삶과 투쟁을 일치시키려는 신실한 노력과 고뇌가 배어있다. 아내가 해고되던 날 ‘입덧’이 시작되었고 그것은 곧 새로운 희망이 잉태할 것임을 역설적으로 예감하고, ‘밥을 짓는 일도 투쟁’이며, 마침내 삶이 ‘축복받은 투쟁’이 되어야 할 것이라고 말한다. 이것은 삶이 투쟁 이후에 얻어지는 것이 아니며, 투쟁 또한 삶의 일상에서 이탈할 수 없는 것임을 몸의 언어로 표현하고 있다. 그것은 제국의 시대에는 자본이 노동력뿐만 아니라 착취의 공간을 삶의 일상에까지 확대하고 있는데 대한 저항의 표현이다. 

‘축복받은 투쟁’을 위한 투쟁의 열정과 상처 그리고 인간에 대한 눈물겨운 사랑을 보여주는 그의 시는 그만큼 격렬하고 뜨겁다. 

출판사 서평

시인 서문 

이 땅의 밑바닥, 가장 어렵고 힘든 조건에서 인간다운 삶의 존엄을 위해 일어섰던 대공장 사내하청노동자들의 투쟁, 토목건축, 플랜트 건설노동자들의 투쟁, 기간제, 특수고용노동자들의 투쟁은 21세기 초입의 가장 절박하고 치열한 계급투쟁의 역사이며 민주노조운동의 향방을 결정하는 계급적 경계선이었다. 그만큼 노예적 침묵을 강요하는 자본의 노동유연화 공세에 균열을 내며 인간적인 빛으로 타올랐던 비정규직 투쟁은 프롤레타리아 문학의 정당한 지위를 요구할 수 있고 또한 마땅히 존중되어야 한다. 

이번 시집은 울산 현대중공업, 이 죽음의 공장에 들어와 하청노동자로서 일하고 또한 노동조합을 건설하고 비정규직 투쟁에 참가하면서 희망을 품고자 했던 내 30대 초 중반의 삶과 투쟁의 기록이다. 

하청노동자로서 당해야 했던 서러움과 분노의 정서로 싸웠고 하늘로 하늘로 올라 인간다운 삶의 집, 그 희망의 집을 짓고자 했던 치열했던 비정규직 투쟁의 한 시기가 마감되고 있다. 심장이 아프고 눈물이 솟구친다. 비록 이기지 못했지만 절망하지는 않는다. 투쟁의 거리와 현장, 함께 했던 동지들의 그 신뢰의 눈빛들, 따뜻한 함성들, 연대의 몸짓들이 희망의 내부를 가득 채우고 있기 때문이다. 

유서 한 장 그럴 듯 하게 써 놓지 않으면 열사 칭호도 받지 못하는 타락한 노동운동, 현장 조합원들의 머리를 밟고 허공에 떠 있는 노동조합 집행 권력과 자본가계급과의 협력 관계, 노동조합 관료제의 법적 제도적 공고화. 이제 노동조합운동은 혁명의 지렛대가 아니라 부르주아 민주주의를 떠받치는 기둥이다. 더 이상 민주노조는 없다. 그 흔적만이 남아 있을 뿐이다. 

그러나 전망부재의 이 비혁명기의 시간 속에서도 희망을 포기하지 않고 자기희생을 통해 인간다운 삶, 혁명을 꿈꿨던 열사들을 생각한다. 내 곁에서 투쟁조직가로서의 역할과 모든 사물에 대한 집요한 질문을 포기하지 않도록 가르쳐 주었던 박일수, 류기혁 열사와 나란히 노동자 출신으로 조선공산당 책임비서였던 차금봉을 비롯해 1930년대 조선공산당 재건을 위해 목숨 걸고 투쟁했던 경성트로이카, 경성꼼그룹 등 선배 혁명가들의 삶이 역사적 시간을 가로 질러 지금, 내 새로운 삶의 출발지에서 하나로 결합되고 있다. 강령과 전술 조직 노선 상에서의 오류에 눈 감지 않으면서도 이 땅(남과 북)에서 의도적으로 “삭제”되었던 선배 혁명가들의 삶 속에서 어떻게 살아야 할지를 배우고 자기희생을 통해 길을 열어가고자 했던 열사들의 삶 속에서 무엇을 해야 할지에 대한 희망을 찾고 있다. 

단절과 계승의 경계 위에서 두 번째 시집을 펴낸다. 노동조합의 대표자가 되고 나서 투쟁을 호소하는 것 이외에 조합원 동지들에게 줄 것이 없어 많이 힘들었다. 하지만 내게도 줄 “선물”이 생겨 기쁘다. 그리고 지난 몇 년간 투쟁의 현장에서 만났던 모든 동지들에게 이 시집이 “위로와 격려”가 되었으면 좋겠다. 

희망의 불씨로 내 심장에 살아 있는 소중한 동지, 손 내밀면 닿을 것 같은 박일수 열사와 류기혁 열사에게 이 시집을 바친다. 다시 “열사정신”은 노동해방이며 “열사정신 계승”은 노동해방을 위해 자신의 삶을 온통 거는 일이라 생각한다. 부끄럽지 않게 살아가자! 

2006년 10월 13일 서른여덟 생일, 

골리앗 크레인이 보이는 울산 동구에서 

조성웅  

문학의 위축 속에서도 그간 노동시의 끊임없는 실험과 투쟁의 힘을 지속적으로 표출해온 [마이노리티시선] 서른세번 째 책으로 신경현 시인의 두 번째 시집 [따뜻한 밥]이 출간되었다.

신경현 시인은 현장 노동자들의 글쓰기 모임인 [해방글터] 동인으로 스스로가 용접노동자이면서 오랜 동안 성서공단노동조합 노동자들, 이주노동자들과 함께 동고동락해오며 쓴 시들을 이번 시집에 담았다. 시인은 이 땅의 비정규직 노동자들의 이름으로 죽음을 생산하는 신자유주의를 넘어서 국가를 위한 민주주의가 아닌 “죽은 자를 추모하고 산자를 위해 투쟁”하는 민주주의를 이야기하고 있다. 그리고 이 민주주의는 자본과 민족국가에 의해 기계로 취급되기를 거부하는 이주노동자들과 함께 저항하며 서로 따뜻한 밥을 나눠 먹음으로서 이뤄짐을 시인은 웅변하고 있다. 

이것은 오늘날 노동문학이 자본이 만든 정규직과 비정규직이란 경계와 국가가 만든 이주노동자와 비이주노동자라는 경계를 넘어서려는 창조적인 노력의 성취이다. 또한 신경현 시인이 우리 사회에서 유폐된 진실과 상처를 끄집어내며 오늘날 비정규직 노동자와 이주노동자의 슬픔과, 고통, 분노와 투쟁을 그린 독특한 시어(詩語)들에는, 헛된 미망과 혼돈의 시대에 작별을 고하며 우리들이 새로운 세상을 만들 수 있다는 시인의 마음이 오롯이 담겨 있다.

[추천사]

김용철 / 민중행동 대표

신경현 시인의 시는 누군가에는 불편하고, 누군가에는 눈시울을 붉어지게 만든다.

그런 만큼 그의 시는 성역이 없어서 일 테고, 바닥에 있는 이들에게 향한 지독한 애정 때문일 테다.

가끔씩 그의 싯말에 있는 마찌꼬바 공장의 언어들을 보면 노동자들 누구나 신경현 시인처럼 시인이 될 수 있을 것 같은데, 그렇다고 아무나 신경현 시인처럼 될 수 없다는 생각도 들게 해준다.

이는 마찌꼬바 공장의 한숨 섞인 절망적 일상들을 기막히게 희망으로 연결시켜 주기 때문일 게다.

그렇다. 그의 시는 성서공단의 깊은 밤 프레스소리를 우리들에게 들려주어 각성하게 해주고

우리 사회에서 유폐된 진실과 상처를 끄집어내주기 때문에 불편함과 함께 떨리게 하는 것일 게다.

그는 용접공이나 지금은 성서공단노조에서 이주노동자와 동고동락을 하고 있다. 

이 시대의 이주한 전태일과 함께……

그렇다. 전태일 동지가 떠나신지 40년

그러나 바뀐 게 하나 없는 40년 이 노동의 현실에서

그는 몸으로서, 술로서 그리고 시로서 부당한 현실에 비켜서지 않고 살아가고 있다.

신경현 시인은 늘 술자리에서 오래 살고 싶지 않다고 한다.

야만의 사회, 부조리한 자본주의 세상에 오래 산다는 게 시인에게는 구차하게 다가올지 모르지만……

불편한 시를 계속 써야 할 변함없을 현실에서, 그의 시와 깊은 공명을 이루고 있을 동지들에겐 여간 억울한 게 아닐 게다.

그의 시가 적셔줄 감성의 깊이와 힘없는 자들이 느끼는 위로가 한없이 크기에

그와 더불어 사는 우리는 행복한 게다

그래서 그의 시를 오래도록 만나고 싶은 게다.

헛구호와 말의 잔치가 홍수인 이 시대에

아날로그로 살아가는

그와 그의 시에게

아낌없는 존경을 보낸다.

목차 

1부

겨울 논에서

발가락

가난한 동네

개폼 잡고 쓴 시

모른다

폐차장에서

한 시절

서른 살

고전적으로 눈이 내리고

멀었나 보다, 아직

내려놓고 싶은 새벽 두 시

상수리나무에 대하여

도끼

별

2부

신자유주의 만세

푸른 수인의 밤

질문. 2

평택

피도 눈물도 없는 놈

국까의 민주주의

밥값

묻지 마라, 그 물음의 해답을

잠시, 이 밤을 기억하자

미치고 환장할 충고

증언

CCTV

죽은 자를 추모 하고 산자를 위해 투쟁하라!!

저 눈동자를 보아라

태극기가 바람에 펄럭입니다

여기는 중환자실

3부

지나 간다

강

聖 노동조합 

나는 누구입니까

마당처럼 겸손해져라

미안하다, 미친 소

꽃무늬 팬티

그 마을을 구하소서

나는 행복하다

내 마음에 핀 꽃무리

따뜻한 밥

거기 그렇게 있었네

4부

배웅

심란한 풍경

달이 두개?

공장의 밤

슈먼 후세인이 잡혀간 날 TV를 보며

씨팔, 기막힌 밤 이었다

불안한 동거

조카에게

달린다

안입니다

그 여자의 눈물

무거운 파일

쪽팔린다

발문ㆍ멀었나 보다, 아직 / 이득재[대구 가톨릭대학 교수, 인터넷 '참세상' 논설위원]

멀었나 보다, 아직

말들 속엔 피가 돌지 않고

생각 속엔 근육이 꿈틀대지 않는다

― [죽은 자를 추모하고 산자를 위해 투쟁하라] 중에서

내가 월급쟁이인지 임노동자인지, 내가 노동자인지 노동자계급인지도 구분하지 못하는 세상이 되어 버렸다. 최근 금속노조 대구지부의 상신브레이크 사태는 자본의 공격의 힘 한번 제대로 써 보지 못하는 노동의 모습을 여실히 보여주고 있다.

돈 주는 인간이 사장인지 자본가인지 구분하지 못한 탓인가.

자본가들은 늘 노동자들에게 적대적인데 노동자들이 거꾸로 자본가들에게 비적대적인 세상이 도래했다. 노동자들 중 대다수가 비정규직이고 이제는 노동시간 유연화로 시급제가 더욱더 확산될 판이다.

자본가들이 국가를 앞세워 노동자들의 삶을 벼랑 끝으로 모는 탓에 힘에 부친 탓일까?

자본과 국가의 밀어 붙이는 힘이 여간 버거운 것이 아니다.

하지만 노동자들이 말과 생각을 앞세워 실천하지 않는데 더 문제가 있다.

노동자들이 국가와 자본을 거세게 밀어 붙이지 못하는 것은 그동안 파업보다는 협상을 내세우는데 너무 길들여져 있는 탓이 아닐까 모르겠다. 발상의 전환이 필요한 시점이다. 

어쩌면 이제는 자본가의 편이 되어 버린 정규직 노동자와 선을 그어야 할지도 모른다.

다시 전노협 시절 초심으로 돌아가야 한다. 그러나 세상은 그 시절과 달리 착취 이외에 수탈과 억압이 동시에 존재하는 곳이 되어 버렸다.

자본주의가 노동을 착취하는 흡혈귀라면 노동 착취도 모자라 자본주의는 노동자를 소비자로 둔갑시켜 알량하게 올라간 임금 인상분마저도 야금야금 갉아 먹는다.

게다가 강남 개발로 시작한 개발의 욕망이 천정부지로 솟구치면서 한국판 자본주의는 노동자의 임금을 수탈하고 있고 여기에 사교육비까지 가세해 노동자의 삶을 한바탕 더 뒤흔들어 놓고 있다. 

국가 장치의 노동자에 대한 억압이 거세지면서 노동자들은 그야말로 사면초가에 놓여 있다. 계급투쟁이 노동 운동 영역에서만 벌어지는 것이 아니라 변형된 형태로 수탈과 억압의 영역에서도 일어나고 있지만 투쟁의 파고를 사회로 번지게 하기에는 너무도 힘겨워 보인다. 어디서부터 손대야 한 판 제대로 붙을 수 있는 것일까. 

맑스의 시대와 달리 인간의 탐욕이 너무 번져 산이고 들이고 다 태우듯이 착취의 불길에서 수탈의 불길로 인간의 탐욕이 확산일로에 있기 때문일까. 얼마 전 부산 해운대에서 일어난 화재는 인화성이 강한 재료 탓이 아니라 프리미엄을 얻고자 하는, 불로소득에 환장한 인간의 탐욕이 불러낸 필연의 결과였다.

(중략)

신경현 시인의 시에는 유독 밥이 눈에 자주 뜨인다. 

[저 눈을 보아라], [신자유주의 만세], [내려놓고 싶은 새벽 두 시], [꽃무늬 팬티] 등 주린 배와 배고픈 눈을 만들어낸 자본주의에 주목하는 신경현 시인에게 밥은 “함께 먹어야 더 따뜻해지는 이 밥”([따뜻한 밥―3?8 세계 여성 노동자의 날에 부쳐])이기도 하고 반성의 매개체이기도 하다. 

[밥값]에서 시인은 밥을 먹으면서 밥을 “죽음을 통해서만 비로소 자신의 이름과 자신의 작업복과 자신의 동료들이 알려질 때 내 분노와 의지는 과연 마치 그 동안은 몰랐던 것처럼 한 노동자를 죽음으로 내 몬 비정한 자본주의 사회를 비판하는 저 세상과 어떻게 다를까 생각”하는 반성의 매개물로 사용한다. 

한 노동자가 죽음을 관통했을 때에야 비로소 내 분노와 의지가 발동되는 것인지, 자본주의 사회를 비판하는 내 분노와 의지 또한 비정한 것은 아니었는지, 시인은 밥을 매개로 깊은 사색을 한다. 특히 다음과 같은 시 ?씨팔, 기막힌 밤 이었다?는 짜장면이라는 밥에서 촉발된 깊은 서정이 봉오리를 여는 봄꽃에 실려 만개한 듯하다. 

세 손가락을 프레스에 잡아먹힌 손으로도 

능숙하게 술을 먹는 그를 보면서 

그 손은 어떻게 된 거냐고 

분명 눈물 콧물 흘릴 그이의 어머니를 생각하면 

왜 하필 이런 개 같은 나라엘 왔냐고 

돌아가선 다신 이 나라는 잊어버리라고 

말하고 싶은 밤 이었다 

그러나 끝내 별말 없이 

우리는 그 밤의 짜장면을 먹을 수밖에 없었다 

씨팔, 기막힌 밤 이었다 

노동자는 손가락을 세 개나 잃어버렸지만 중국집 사장이 성의 없이 던져 준 메뉴판에서 고른 짜장면이 불어터진 몰골로 나타났을 때 그 몰골을 손가락 없는 손으로 주워들어야 했던 날도 기막힌 풍경이지만, 밖에는 눈이 내리고 주전자는 덜덜거리며 끓고 있는, 기가 막혀 뭐라 표현할 길이 없는 기막힌 풍경 앞에서 시인은 욕 말고는 말문이 막힐 뿐이다. 

말하고 싶었지만 짜장면으로 말을 억눌러야 했던, “창 밖 어둠보다 더 깊이 내려앉은 시간을 넘기고 있었”던 순간의 풍경도 기가 막힌 밤의 풍경이었지만 나머지 두 손가락으로 술잔을 드는 모습을 쳐다본다는 것도 기가 막힌(하략)

신경현 

1973년 경북 안동에서 태어났다. 대구와 울산 등지에서 용접일을 했고, 2007년부터 대구 성서공단노동조합에서 일했다. 지금은 지리산 자락에서 비정규직 노동자로 살고 있다. 해방글터 동인이며, 시집으로 [그 노래를 들어라], [따뜻한 밥]이 있다.

목차

후기​

차례

제1부

아내의 첫 번째 발걸음   12

슬픔의 길밖에 서다   15

그 몸짓   17

행운목, 풋풋한 그녀   19

초봄이었다   22

절망하기에도 지친 시간 속에 길이 있다   24

삶의 내부가 환-하다   29

싹이 튼다   31

혁명이 상실된 시대의 의 초상   33

붉은 진달래   37

전태일 3   40

봄밤   42

아! 봄이다   44

부르주아가 속마음을 읽고 있다   47

에 네 운명을 표현해라!   51

가을 숲   54

제2부

58   전태일 1   

59   전태일 2   

60   노동자꽃   

64   지하철 창동 기지가 보인다   

66   현장에 뿌리내리다   

68   현장에 뿌리내리다 2   

70   깃발을 든 사람   

72   신인사고과 1   

73   신인사고과 2   

76   공장의 불빛   

78   신노사관계   

80   협상테이블에 익숙해지다   

82   정치는 감정이 아니다   

제3부

봄은 투쟁의 산물이다   86

민중가요 몇 소절 부를 줄 아는 나는   89

외숙모의 웃음 가에   91

새벽기차   93

동지!   94

가두 투쟁 속에서   95

봄의 기초   97

박노해 시인은   98

이불 한 채로 시작한 사랑   99

솔잎을 태우며   102

봄날, 미친년   104

먹고사는 문제   106

그는 한미은행에 근무하는 청원경찰이다   107

쁘띠는 자신의 오래된 습성과 싸우고 있네   109

게자 으자 름자 의 하루   110

성인전용극장   113

의    115

자정, 대관령 정상을 넘으면 새벽, 동해 일출에 가 닿는다   116

제4부

120   추풍령

121   추풍령 2

122   추풍령 3

123   추풍령 4

124   추풍령 5   

125   추풍령 6

126   추풍령 7

127   추풍령 8

128   추풍령 9

129   추풍령 10 

목차

발간사 / 길 위에 지은 집

1부 그는 나다

고드름/여기까지 왔다/.아들아! 내 딸들아!/당신의 이름을 새기며/물으면서 전진한다/봄의 뿌리/우리들의 희망을 지키러 간다/절망은 없다/싸우지 않고 얻는 것은…/투쟁과 함께 내일을 향해서/승리의 그날까지/절망 속에 피어나는 희망/하루 밥, 세끼 먹고사는 것이/우리들의 절망과 죽음을/자본의 손-구사대에게/그는 나다 투혼으로 답하라/당신을 그립니다/열사는 영원하다/검은 리본./그의 죽음은 우리들의 죽음이다/우리는 죽어도 동지를…

2부 다시 중심으로

김영철

노점상/군고구마 장사/늙은 노점상의 봄/내 친구 봉님이/칼을 갈며/우짜문 쓰것능가

손병도

아～사패산이여/동지여/빼앗긴 것을 되찾아―명동성당 들머리에서

김도수

만남/남전무/영등포역 역무원―전사 3

배순덕

우리들의 싸움/그날―노동절 집회를 다녀와서/그리움/늙은 노동자의 독백/아픈 기억/편지

김강산

우리의 시가 무기가 될 수 있을까/사북에서/山河/戀歌

조선남

아내가 걷는 상수리나무 숲/그해 겨울, 가난한 사랑/자본의 철옹성은 우리의 요새/어둠 속의 옥포만

오원박

노동자 시인의 아내는/개 같은 죽음/푸른 솔이 나에게/다시 중심으로/용연사에서

박흥렬

사무직 2/종이에 손을 베다/명아주/시간의 문/퇴근길

조현문

입덧은 투쟁신호처럼 왔다/좌우명―행동하는 투사 김석진/끝을 물고 이어지다/내 친구 우석이―계급으로 회복하라/함께 밥을 먹으면 정이 든다―나의 하청 친구들에게/잘려나간 손마디가 더욱 붉다

신경현

부끄러움 1/부끄러움 2/편지―사랑하는 아들에게

<참여시동인-서정시동인 각각 문집 발간>

연합뉴스 | 입력 2003.07.23 03:24

(서울=연합뉴스) 신지홍 기자 = 문학을 통한 적극적인 현실참여와 개조를 표방 하는 노동시 동인인 "해방글터"의 두번째 동인집 「다시 중심으로」(삶이 보이는 창 刊)와 문학적 접근에서 이와는 다른 모색을 찾는 서정시 동인 "시힘"의 두번째 무크 지 「시인에게 보내는 편지」(시공사 刊)가 나란히 나왔다.

 "해방글터"의 동인들은 기층 민중들의 생존권 요구와 정치적 시민권 획득이 사 회변화의 주요 원동력이라는 입장에서 노동문학에 천착해온 문학집단. 그들은 노동 력 착취가 여전한 현실에서 생존권 투쟁으로서 사회주의 리얼리즘 문학은 여전히 현 실성을 갖는다고 주장한다.

노동문학의 르네상스를 꿈꾸는 염원을 담은 「다시 중심으로」는 시인 이름 없 이 제목과 부제만 붙은 다큐멘터리적인 시편들을 실은 1부와 동인들의 본격시편을 실은 2부로 나뉜다.

1부는 2001년부터 노동현장에서 벌어진 각종 생존권싸움의 기록. 이랜드 투쟁과 한국통신 비정규직 목동전화국점거투쟁, 여수건설노동자 투쟁, 배달호 동지 조시 등 이 포함됐다.

"비정규직/자본의 야만적 경쟁논리에/빼앗기고 쫓겨나고 매 맞는/네 아버지의 이름이었다/아들아! 내 딸들아!/이 순간/우리는 다시 한 번 짐승의 울음으 로/끌려내려 갈지도 모른다"("아들아! 내 딸들아!-한국통신 비정규파업투쟁 200일 연대의 밤)

 2부에는 노점상으로 일하며 전국노점상연합회 기관지 "가로수"를 편집하는 김영 철 시인과 일용직 노동자인 김도수 시인, 양산의 철공장에서 일하는 배순덕 시인, 하청업체 사무직으로 일하는 박흥렬 시인, 지하철 역무원인 손병도 시인, 현대자동 차 하청업체 직원인 조현문 시인 등 시인 10명의 시편이 실렸다.

「시인에게 보내는 편지」는 "시인에게 보내는 편지" "동인들이 쓰는 시론" "최 하림 시인과의 대화" "시힘의 초대-젊은 시인 6명" 등으로 구성됐다. "시힘"에는 현재 고운기, 김경미, 안도현, 양애경, 김백겸, 정일근, 최영철, 박 철의, 나희덕, 이윤학, 박형준, 김수영, 김춘식, 이대흠, 문태준, 이병률, 김선우씨 등 17명이 동인으로 참여하고 있다.

지금까지 10권의 동인지와 1권의 무크지를 펴냈 었다. "시힘"은 첫 동인지(1985년)에서 "한국문학은 불투명한 현실과 미래에 대해 깊 은 패배의식에 빠져있는가 하면 강렬한 의식이 문학성 속으로 채 용해되지 못하여 생경한 부분이 다른 한쪽을 형성하고 있는 듯하다. 우리는 건강한 삶에 시적 기반을 두겠으며 시의 서정성이 바탕색에 깔리도록 노력할 것이다"라는 문학적 지향을 밝힌 바 있다. shin@yna.co.kr
 

해방글터 시집 안내

해방글터에서 시집이 나왔습니다. 회원들의 먼지나는 주머니를 털어서 자비로 출간했습니다. 

그래도, 지금 싸우고 계신 투쟁사업장 동지들과 투쟁의 전선에서 끌려가 구속된 노동자 동지들께는 무조건 공짜로 보내드릴겁니다. 이 시편들은 거의 싸우던 동지들의 피와 눈물을 재료로 만​들어 졌기 때문입니다.

동지들께서 싸우시는 한, 해방글터는 가능한 모든 방법으로 동지들의 투쟁을 기록하고자 합니다. 이 책을 동지들께 유료로 판매하여 저희들에게 되돌아온 수익금은 다음번 투쟁하는 동지들을 기록한 노동해방시집을 출판하는데 사용될 것입니다. 

출판사     문예미학사(☎ 053-426-7829)

해방글터와 함께 하고자 하시는 문예동지들의 많은 방문을 바랍니다.

땅 끝에서 부르는 해방노래 목차

안윤길/ 봄은 오는데외 9편

김도수/ 우리는 정규직외 6편

배순덕/ 이씨 아저씨외 4편

김강산/ 해방역외 1편

조선남/ 아메리카 후손 게이츠여외 10편

오원박/ 마지막 아침외 3편

들사랑/ 목련나무외 3편

박흥렬/ 포도꽃외 5편

신경현/ 정기건강검진외 5편

오동길/ 선전포고외 3편

찬조시/ 정인화-아, 그 날, 그 날이여 

추천글/  대우차 해고자 가족, 김영철, 유준영, 정인화, 조돈희, 남진우, 유덕상 

값 5,000원

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땅 끝에서 부르는 해방의 노래

                                      - 조선남

허공을 휘저어 
잡아 주는 손길 있었는가 
끝없이 내려가는 
막장 같은 깜깜한 아침에 
불러 볼 희망의 노래 
한 자락 
우리 곁에 남아 있었는가 
      더는 못하지 이 짓을 
      끝내 송장이 되어 실려나가지 
      이러다가는 
수없이 입버릇처럼 되 뇌이고도 
악몽 속에서 깨어난 듯 
깨어나 악몽 같은 현실 앞에 
초라한 사내는 
철판 위에 쪼그려 앉아 있다. 

햇살보다 강한 불꽃 
나를 태워 흐르는 쇳물이었다 
살 타는 냄새 
피할 곳이 없었다 
돌아서도 거기가 거기 
아득한 바다 
모터 소리 
징 징 징 크레인으로 감아 올리는 
산 같은 바다 
아무리 퍼 올려도 
헛손질 
이 저주받은 노동을 잊고 싶어 
한 시라도 잊어버리고 싶어 
일에 파묻혀 잊어버릴 수만 있다면 
밤 낮 없이 일에 매달려 
벗어날 수만 있다면 가난을 
생살을 찢어 먹일 수만 있다면 
우리아기 배불릴 수만 있다면 

포로수용소 거제도 
칠백 리 해안선을 따라 
철책으로 둘려 처진 
저주받은 노동 벗어날 수만 있다면 
제 살을 파먹듯 몸부림칠수록 
체념에 길들여지고 
이중 삼중 착취의 사슬은 
모든 길목을 차단하고 
모든 도로를 봉쇄하고 
첨단 정보망의 거미줄 같은 
사슬은 노비문서에 붉은 줄로 
확인한다 
취업거부! 
불순세력! 

거머리처럼 달라붙어 
피고름이라도 빨아대고 
거친 숨 몰아쉬며 
그대로 뻗어버리는 육신 
땀 한 방울 
시멘트바닥을 적시는 
피 한 방울 
틀어쥐고 쥐어짜고 
매질아래 짐승의 울부짖음에도 
견뎌내야 하고 버텨내야 하는 
하청노동자! 
노예의 피가 흐르고 있는가 

※ 사내하청 비정규직 노동자들의 투쟁에 함께 하며......